بسم الله القاسم الجبارين

اين دو جمله تقديم به تمام عاشقان گل نرگس .

 فکر ميکنم اين دو جمله اونقدر روشن هست

که به تفسير و زياده گويي نياز نداشته باشه :

مقام معظم ولايت :

امام زمان (عج) که اين کشور و ملت در يد قبضه اوست ،

 مواظب اين کشور و اين ملت است .

حضرت آية الله العظمي بهجت :

ما ها اجيريم . مي فهمي که اجير يعني چي ؟ اجير به

 کسي گفته ميشود که مزد و پاداشش رو قبلا ً گرفته

 و الان جز اطاعت هيچ کاري نبايد بکنيم . ما ها

 اجير امام زمانيم . مزد و پاداشمون بودن در اين

 دورانه و خدمت کردن به اين حکومت اسلامي .

 اين مزد و پاداش ماست . پس ما به هيچ چيز فکر

 نکنيم بجز اينکه اجير امام زمانيم و هر آنچه که

مي گذرد فقط و فقط به خدمت امام زمان (عج) ببينيم .

*************************************************************

 ... آقا جان ميشه افسار کشور وجودي ما رو هم بدست بگيريد تا

 به هر جا نفسم امر کرد همگام با شيطان جني و انسي نره ...

مهدي جان ... مولاي خوبم ...

                                       مددی

پرودگارا ! ما را از بلاياي وحشتناک آخرالزمان حفظ فرما

الهي آمين يا رب العالمين

اخبار هِيئت 3

1 - در تارِيخ 26/07/86 برادران آقا سيد محمد رضا ابراهِيمي ،

مجتبي غفاري ، مهدي شريفزاده و سجاد صداقت از بچه هاِي

 هيئت با 26 نفر از برادران هيئت انصار المهدِي (عج) دانشگاه

آزاد اسلامِي لارستان عازم کربلا شدند .

2 – مراسم سالگرد شهادت امام زاده مِير علِي بن الحسِين (ع)

5 شوال و مراسم سالروز تخرِيب بقِيع 8 شوال  همزمان در

حرم مطهر امامزاده مِير علِي بن الحسِين (ع) لار برگزار گردِيد .

بسم اله الرحمن الرحیم

یا لثارات الحسین

عید فطر را همه به هم تبریک می گویند اما

تخریب بقیع را ...

 جــلـوه جـنـت به چـشم خـاكيان دارد بـقـيـع

                              يــا صــفـاي خـلــوت افــلاكـيــان دارد بـقـيـع

     مـي تـوان گـفت از گـلاب گـريـه اهـــل نـظر

                              صــد هـزاران چـشـمـه آب روان دارد بـقـيـع  ...

أین المنتقم

8     (هشتم) شوال

 سالروز تـخــریــب قبور متبرکه و مظلوم ائمه بقیع بر قطب عالم امکان

مهدی موعود (عج) ، مقام معظم رهبری و شیعیان عالم تسلیت باد .

سالهاست که زایران غریب بقیع بر دیوارهای مخروبه و غم آلود آن تکیه

میزنند و در ورای لعن و نفرین بر وهابیون نجـس و رهبران این سلفی های

بـی دیـن که اسلام را ازهمان ابتدا در سقیـفه به گمراهـی کشاندند ، با

اشکهای خود از خداوند قادر فقط یک چیز را طلب میکنند :

« این المنتقم»

           أین المنتقم ...

                 أین المنتقم...

                                  أین المنتقم...

پروردگارا ! ما را از بلایای آخرالزمان حفظ فرما

آمین یا رب العالمین

الهم عجل لولیک الفرج

... و قدس است

 در اسارت شیطان

 و تو ای جوانمرد بگو

 از کدامین قبیله ای

... (شهید آوینی)

روز قدس لبیک گویان به ندای امام خامنه ای در راهپیمایی عزت آفرین جنبش اسلامی

سپاهیان محمد ( ص) شرکت خواهیم کرد .

اخبار هیأت (2)

یا لثارات الحسین (ع)

1 - شب عید سعید فطر مراسم احیاء و وداع با ماه مبارک رمضان در

حسینیه امیرالمؤمنین (ع) برگذار می گردد . مداحان : حاج ابراهیم روشن

ضمیر و کربلایی محمد روشن ضمیر

2 - الحمدلله تو این چند هفته ای که به حسینیه امیرالمؤمنین اومدیم

کارهای تکمیلی حسینیه به عنایت حضرت ولی عصر (عج) و کمک حاج آقا

عطاری روز به روز در حال پیشرفته که خدارو شکر امیدواریم در چند هفته

آتی حسینیه به سر و سامون خوبی برسه . انشاالله

3 -  مراسم عزاداری شهادت شاه ولایت علی (ع) با عزت به کوری چشم ...

با عزت انجام شد که شب بیستم (شب دوم مراسم)به پیشنهاد برادر عزیزم

آقا سید محمد رضا ابراهیمی از عزاداران مولا با نان جو و خرما پذیرایی کردیم

که این پذیرایی در اون شبها یک حلاوتی داشت چون تازه خیلی ها با مزه نان

جو از غذاهای ثابت مولاشون آشنا شدن .

4 - در شب 19 رمضان مصادف با ضربت خوردن شاه ولایت خیریه حضرت

فاطمه زهرا (س) جهت کمک به محرومین و مستضعفین به سرپرستی برادر

علی اکبر کامجو تشکیل گردید که در اولین اقدام با کمک خیرین حدود 100

دست غذا در شب شهادت مولا بین فقرا پخش گردید .

توجه : عزیزانی که مایل به کمک به فقرای آبرومند جامعه اسلامیمان هستند

وجوهات نقدی و غیر نقدی خود را در هیأت به دست مسئول هیأت آقای

ابراهیمی یا برادر کامجو مسئول این واحد تحویل دهند .

5 -  حاج محمد روشن ضمیر هم بعد از قبول شدن مجدد در دانشگاه تربیت

معلم با رتبه 3800 ( پس از انصراف ازرشته فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی

تهران و اخذ مدرک کاردانی این رشته ) متأسفانه با مشکل خدمت نظام

وظیفه مواجه گشته . پس از این ماجرا به ایشان جاهای بسیار نزدیکی

پیشنهاد شده بود برای خدمت مقدس سرباز معلمی و اصرار ایشان به

خدمت رسانی به محبین اهل بیت در منطقه ، باعث شد به مدد مولا اکنون

مدیر دبستان حضرت امیر شاه غیب شوند .

بسم الله الرحمن الرحیم

انا انزلناه فی لیلة القدر

عاشقان لحظه ای درنگ نکنید ! فایلی که برای دانلود قرار داده شده است ذره ای از اسرار شب قدر

است.

برای دریافت فایل بر روی لینک زیر کلیک کنید.

فایل برای دانلود

پروردگارا ! ما را از بلایای آخرالزمان حفظ فرما

آمین یا رب العالمین

یالَثارات الحسین (ع)

امام صادق (ع) (در وصف اصحاب حضرت قائم (عج))

فرمودند :

انگار که دلهایشان بسان قطعه ای از آهن است که

هیچگونه شکی درباره خداوند در آن راه ندارد ، از سنگ

سخت تر ، که اگر بر کوهها حمله برند آنهارا از جای

برکنند . با پرچمهای خویش به هیچ شهری روی نیاورند

مگر آنکه آنرا خراب کنند . انگار که بر اسبهایشان عقابها

نشسته اند .به زین اسب امام دست می کشند و تبرک

می جویند ، و در پیرامون حضرتش حلقه می زنند .

 در میان آنها مردانی هستند که شبهاخواب

ندارند .  درنمازشان زمزمه ای دارند همچون زنبور عسل ،

شب را با عبادت به صبح می رسانند و صبحگاهان آماده

 اند .شبها پارسا و روزها شیرند .آنها از حضر ت فرمانبردارند ،

مانند کنیز نسبت به افراد خود .همچون چراغها روشنند و

دلهایشان نورانی است و از خشیت الهی لرزان . 

از خداوند

 شهادت

 در خواست میکنند و

آرزو دارند که در راه خدا کشته شوند .

شعارهایشان

 « یا لََََــثــــارات الحسین »

 می باشد .

منبع : مکیال المکارم ج 1 ص93

در پایان این حدیث زیبا یادآوری کنم اولاً در شبهای قدر دعا

برای فرج آقا یادمون نره یا خدای نکرده کم نذاریم و به بقیه 

دوستان هم این سفارش اکید رو یادآور بشیم ، دوماً برای

هرکس دوستش دارید طلب شهادت کنید .

 سوماً منو هم از دعاهاتون فراموش نکنید .

در پناه مولا باشید

یا علی مدد

اخبار هیأت سپاهیان حضرت زینب(س)

زینبیون

1 - مراسم افطاری سفره با برکت آقا امیر المؤمنین (ع) در محل

حسینیه حضرت امیرالمؤمنین

زمان : 7 مهر مصادف با 17 رمضان همراه با نماز جماعت

 مغرب وعشا

2 - مراسم عزاداری به مناسبت ایام شهادت مولا علی (ع) در

حسینیه حضرت امیرالمؤمنین (ع)

 سخنران : حاج سید علی اصغر نمازی  و  حاج آقا محمدی

مداحان : حاج علیرضا ایزدپناه ، کربلایی محمد روشن ضمیر ، محمد

امین معمارزاده و حاج آقا محمدی

زمان : شبهای 19 ،20 و 21 ماه مبارک رمضان

3 –  بدین وسیله از طرف شورای هیأت و تمامی

عاشقان ، قبولی 6 نفر از دوستان هیأتی را در

بهترین دانشگاههای کشور را به تمامی بچه هیأتیها

و خانواده این عزیزان تبریک گفته و از خداوند منان

پیشرفت این عاشقان اهل بیت را زیر الطاف حضرت

بقیة الله الاعظم (عج)

تا مدارج بسیار عالی دانشگاهی جهت خدمت به کشور

حضرت ولی عصر (عج)

خواستاریم ، اسامی این عزیزان به شرح ذیل

می باشد :

1 – کربلایی محمد روشن ضمیر

 2 – امید اسدی

 3 – محمد طالعی

 4 – محمد لادنی

 5 – علی رجبنیا

 6 – امید احمدی راد

بسم الله الرحمن الرحیم

انا انزلناه فی لیلة القدر

عاشقان لحظه ای درنگ نکنید ! فایلی که برای دانلود قرار داده شده است ذره ای از اسرار شب قدر

است.

برای دریافت فایل بر روی لینک زیر کلیک کنید.

فایل برای دانلود

پروردگارا ! ما را از بلایای آخرالزمان حفظ فرما

آمین یا رب العالمین

 بسم الله الرحمن الرحیم

یا لَثارات الحسین

آیت الله بهجت " دامت برکاته " : هر روز سعی کنید یک حدیث از کتاب جهاد النفس « وسائل الشیعه » را مطالعه کنیدو سعی نمایید به آن عمل کنید ، بعد از یک سال خواهید دید که حتماًعوض شده ایدمانند دارویی که انسان مصرف کند و بعد از مدتی احساس بهبودی می کند .

کتاب « جهادالنفس » در مجموعه گرانسنگ حدیثی « وسائل الشیعه » در نزد عالمان اخلاق از اهمیت ویژه ای برخوردار بوده است و آن پاک نهادان همواره تشنه کامان اخلاق اسلامی و سالکان طریق را به خواندن وعمل کردن به این کتاب شریف سفارش می نموده اند لذا این امر ما را بر آن داشت تا در نشر این رساله عملیه که مورد تایید عالمان بنام جهان تشیع است که به حق روشنگر راه مشتاقان بیشماری بوده است همت گماریم . لازم به ذکر است که این مجموعه گرانسنگ از 101 باب در زمینه های مهم اخلاقی است که ما سعی میکنیم از هر باب یک یا دو یا بیشتر ، احادیث را انتخاب نموده و به منتظران ارائه دهیم ولازم به ذکر است که عزیزانی که مایلند در هر باب به تمامی روایات آگاه گردند به خود منبع مراجعه نمایند  .

 باب اول - وجـوب جهاد با نفس

1-   از امام صادق (ع) روایت است که فرمود :

   پیامبر اکرم (ص) عده ای را به جنگ فرستاد، چون از جنگ بازگشتند فرمود :آفرین به گروهی که پیکار کوچکتر را سپری کردند و پیکار بزرگتر بر عهده آنان به جای مانده است ، گفته شد : ای فرستاده خدا ! پیکار بزرگتر چیست ؟ فرمود : پیکار با نفس .

2-     امام صادق (ع) فرمود :

   کسی که اندرز دهنده ای از درون قلب خود و باز دارنده ای از درون جان خود نداشته باشد و همدمی ارشادگر با او نباشد ، دشمنش  [ که همان هوای نفس و شیطان است ] بر گردن او چیره می گردد .

 و...

 باب دوم -

باب آنچه که بر هر عضوی از اعضای آدمی واجب گشته و وجوب قیام نمودن در ادای آن واجبات

1-   در وصیت امیر المؤمنین (ع) به فرزندش محمد بن حنفیه آمده است که حضرت فرمود :

    ای پسر دلبندم ! چیزی را که نمی دانی مگو بلکه هر چیزی را هم که میدانی برزبان میاور زیرا خداوند بر تمامی اعضای تو اموری را واجب ساخته که بوسیله آنها در روز قیامت بر علیه تو  حجت و دلیلی می آورد و از تو درباره آنها می پرسد و آنها را پند و نصیحت نموده و بیم داده و ادب آموخته و رها وانگذارده پس فرموده است : « از آنچه که به آن علم و آگاهی نداری  پیروی مکن زیرا از گوش و چشم و دل سؤال می شود » 1 و فرمود : « هنگامی که آنرا با زبانهای خود فرا می گرفتید و آنچه را که به آن علم و آگاهی نداشتید با دهانهاتان می گفتید و این را سهل می شمردید در حالی که در نزد خدا بسی بزرگ است » 2 .

1- اسراء / 36       2- نور /15

2- امام صادق (ع) فرمود :

    ایمان نمی باشد مگر باعمل و عمل نیز برخواسته از ایمان است و ایمان فقط با عمل ثابت مشود .

و...

«بسمه تعالي»

یا لَثارات الحسین

حضرت ابا عبدالله الحسين(ع) فرمودند:

                    «خداوند بندگان را براي معرفت خلق كرده است.»

در اين متن كوتاه مي‌خواهيم با شما خواننده گرامي سخني بگوييم كه شنيدن و خواندن آن مي‌تواند جهت زندگي و نگرش شما را به دين اصلاح كند. همانگونه كه حضرت حسين(ع) فرمودند علت خلقت بندگان معرفت مي‌باشد. با تأمل در همين حديث مي‌فهميم كه امور زندگي دنيوي ما اگر به غير از طريق معرفت باشد از هدف هستي خارج است و مي‌شود لهو و لعب. «إنّما الحيوة الدنيا لهو و لعب»

شعار توحيد است كه« لا اله الا هو». هويتي به غير از هويت او در هستي وجود و حيات ندارد. و هر شيئي حياتي دارد، فقط از وجود خود اوست. پس اگر هر مجرائي از گذر زندگاني در هر عالمي از كون ومكان در راستاي هويت حضرت دوست نباشد، لهو ولعب است و همانا كه هر طريقي و هر حركتي كه در طول اراده علت خلق هستي و ارادة الله باشد حقيقت است. پس واضح است كه اگر در دنيا به غير از راه شناخت او (طريق معرفة الله) قدمي برداريم آن قدم وجودي ندارد و بيهودگي است. يك مؤمن حقيقي كارش، امرار معاش او، تحصيل علم او، خيرات و احسان او و كسب لذايذ حلال دنيوي او و ... همگي در طريق معرفة الله است و به عشق او حركت مي‌كند. اما لبّ مطلب اينست كه معرفة الله چيست؟!

امام فرمودند: معرفة الله در هر عصري معرفت به امام همان عصر است، كه اطاعت آن امام بر مردم واجب است.

يقيناً به روايات متواتر و بنابر اكثريت احاديث معرفة الله چيزي به جز معرفت به امام نيست.

«من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميته جاهلية». هركس بميرد و امام زمان خويش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است.

حال آيا معرفت به امام زمان يعني اينكه ما بدانيم او در چه سالي متولد شده است؟ چند سال امامت كرده است؟ گناه نكرده است؟ يا اينكه مي‌گويند علي دروغ نگفته است و ... آيا معرفت به امام زمان اينست كه بنشينيم و براي سلامتي و در امان ماندن از مريضي براي او دعا كنيم! هركس كه مي‌خواهد دم از امام بزند اغلب همين سخنان را مي‌گويد. اين مطالب راجع به شيعيان امام(ع)، صادق است، نه راجع به خود وجود امام.

در احاديث بيان شده است كه «عليٌ هو الميزان» گناه كردن نه تنها راجع به ائمه مصداقي ندارد بلكه ميزان و تبيين گناه به ولايت اهل بيت بيان مي‌گردد. ولايت علي خود ميزان ايمان است. معرفت به امام با حفظيات ذهن انسان تفاوت دارد. معرفت به امام دريايي است بدون ساحل كه هر چه در آن غور كنيم بيشتر تشنه‌ي رسيدن به حقيقت لا يتناهي هستي مي‌شويم.

آن سخنان كه ديگران مي‌گويند حفظيات تاريخ است نه معرفت! اينكه مي‌گويند فلاني با امام عصر ملاقات كرده است و مطالبي از اين قبيل اينها اصلاً در دايره معرفت به امام عصر نيست. اگر ملاقات با جسمي نوري ملاك بود كه خوارج، منافقين، مشركين و كفّار هم وجود مقدس رسول الله(ص)، اميرالمؤمنين(ع) و ائمه(ع) را مي‌ديدند. پس چرا هيچ سودي به حال آنان نداشت؟!

واضح است زيرا ديدن جسمي ظاهري از امام ملاك نيست. امام حدي ندارد كه بشود او را در يك جسم و قالب بشري محدود كرد و با ديدن جسمانيت بشري بگوييم ما او را شناختيم. مهم شناخت امر امام است. اصل، معرفت نوراني به امام است. آري گفتيم معرفت نوراني!

نه تنها ما بلكه هيچ كسي در عالم سخني از خود ندارد. بلكه هر چه هست از ائمه مي‌باشد. امير عالمين در خطبه نورانيت فرمودند: «إنّ معرفتي بالنورانية معرفة الله و معرفة الله معرفتي بالنورانية» مولا در اين خطبه معرفة الله را انحصاراً معرفت امام به نورانيت مي‌دانند و لا غير.

پس علت خلق هستي و خلائق معرفت به امام است آن هم به نورانيت.

اما ممكن است بپرسيد: معرفت به نورانيت چگونه معرفتي است؟! پاسخ اين سؤال در ده يا بيست يا... جلسه نمي‌گنجد. مگر مي‌شود معرفتي كه علت خلق ما سوي الله است را در چند جلسه بيان كرد. معرفت نورانيت يعني وادي تحيّر به مقام و شأن امام. همانگونه كه بيان شد نورانيت يعني امام را به جسمانيت بشري منحصر نكنيم، او فراتر از بشر بودن است.

«نحن الاسرار الالهيه المودعة في هياكل البشريه...» ما اهل بيت اسرار الهي هستيم كه در هيكل‌هاي بشري پنهان گشته‌ايم.

«نحن نور الله، وجه الله، يد الله، عين الله، جنب الله و... نحن الاسماء الله الحسني»

آري امام نور است، سرّ است، سرٌّ سرّ است، امام اسماي حسناي الله است، امام دست و چشم خداست. مگر مي‌شود اسماي الهي را منحصر كرد. اسماي الهي حدي ندارند، مگر نور الله را مي‌توان شناخت. حتي ظاهر امام را هم كسي نمي‌تواند بشناسد!

مولي الموحدين در خطبه طارق فرمودند: «الامام ظاهرهُ امرٌ لا يُملك» امام ظاهرش امر است آن هم امري كه كسي مالك آن نمي‌شود. ظاهر امام امر است، چه برسد به معرفت باطن امام. كسي كه حامل معرفت امام شود مي‌فهمد ولايت سرّ توحيد است و توحيد با ولايت معنا مي‌يابد.

اميرالمؤمنين مي‌فرمايند: «لم تره العيون بمشاهدة الابصار، بل تره القلوب بحقايق الايمان» با اين دو چشم نمي‌توان حقيقت را ديد هر كه مي‌خواهد حقيقت را ببيند بايد با قلب آن را نظاره كند. قلب همان عالمي است كه مي‌توان امام را در آن ديد.

پس امام كيست؟ نمي‌دانيم؟!

دفتر تمام گشت و به آخر رسيد عمر          ما همچنان در اول وصف تو مانده‌ايم

اين همان وادي تحيّر و همان معرفت نورانيت امام است كه به گوشه‌اي از آن اشاره شد.

پس آن انساني كه بدنبال آب حيات است بايد امام زمانش را و در واقع چهارده ذوات نوري را به نورانيت بشناسد. و آن كس كه او را بشناسد، امر او را بشناسد، نقطه وحدت هستي را مي‌شناسد و به توحيد مي‌رسد و در امامش حل مي‌شود. و اينجا نيز خود ابتداي معرفتي ديگر از درياي بيكران معرفة الامام است.

نتيجه اين معرفت و اين حلّت بفناء الامام چه مي‌شود؟ مي‌شود معرفة الله، همان علتي كه ما به واسطه آن خلق شديم و قرار است به آن برسيم. و اين سرزميني است كه مؤمنان كربلايي و تشنگان آب حيات ابدي مي‌آيند تا از دست ربّشان شراب طهوري بنوشند و حيات كه همان ولايت است را مي‌يابند و اين حيات را به تشنگان ديگر مي‌رسانند و خود در مرحله‌اي براي ديگران ساقي مي‌شوند و اين همان بالاترين عبادت يعني خدمت به خلق است كه در قرآن خدا فرموده است: «هر كس يك نفر را زنده كند تمام مردم را زنده كرده است» و مؤمني كه زنده مي‌شود زنده مي‌كند، عطش خدمت به خلق خدا را در همه ابعاد اجتماع پيدا مي‌كند، علم و حكمت براي خدمت كردن را مي‌يابد و حركتش در عوالم، حيات پيدا مي‌كند و به اندازه سعه وجوديش واسطه فيض حيات به عالم مي‌شود و اين مقام قرب هر مؤمن را به مولا و اربابش حضرت بقية الله الاعظم نشان مي‌دهد.

و در آخر نتيجه اين حركت مي‌شود: « يملا الارض عدلاً و قسطاً»، گرسنه‌اي باقي نمي‌ماند، نور حضرت عالم را مي‌گيرد، گرگ و ميش با هم زندگي مي‌كنند و مي‌شود توصيفات زمان ظهور... پس به جاي نشستن و هر روز يك ميليون بار گفتن «اللهم عجل لوليك الفرج» بهتر است يك بار بگوييم ولي بي‌نهايت در زندگي و اجتماع به آن عمل كنيم و عالم را به خواست حضرت، به آن توصيفاتي كه مي‌خواهند و به آن مشخصاتي كه گفته‌اند آماده كنيم. تا بشود ظهور جهاني و حكومت ابدي حضرت صاحب الامر و الزمان. 

Powered By
  BLOGFA.COM